Каллиена

КАЛЛИЕ́НА (др.-греч. Καλλίενα) — город-порт в Западной Индии на берегу реки Улхас, упоминаемый в источниках первых веков н. э.

Название

Древнегреческий топоним Καλλίενα является точным воспроизведением древнеиндийского Kalyāṇa («Красивый»), современный город Кальян.

Основные источники

Каллиена упоминается в «Перипле Эритрейского моря» (52: 17. 18; 53: 17. 22) (Ил.  1) как третий — после Акабару и Суппары (современная Нала-Соппара) с севера на юг — порт области Дахинабад (др.-инд. Dakṣiṇāpatha — «южный регион», т. е. область, лежащая к югу от реки Нармада). Скудость упоминаний в античных источниках контрастирует с исключительной важностью Каллиены в политической истории Индии I‒II вв. и в истории трансокеанской торговли между Южной Азией и Средиземноморьем. Вызывает удивление тот факт, что Каллиена не упомянута во «Введении в географию» Клавдия Птолемея, хотя все прибрежные поселения, окружавшие Каллиену и перечисленные в «Перипле Эритрейского моря», Птолемей назвал.

Локализация

Каллиена расположена в непосредственной близости от современного Мумбаи (штат Махараштра), приблизительно в 50 км от береговой линии (Ил. 2). Именно такой модели — расположению на некотором удалении от берега — следовало устройство и других портов на западно-индийском побережье: Музириса и Нелкинды. Вероятно, их обустройство поблизости от береговой линии, но не непосредственно на берегу моря было связано с тем, что основатели этих портов стремились тем самым уберечь их от возможного негативного воздействия природных факторов (наводнений, цунами, штормовых ветров и т. д.), особенно ощутимых на берегу моря, но менее разрушительных на некотором расстоянии от берега. Роль порта Каллиены выполняла Суппара, лежащая практически на берегу.

Расположение Каллиены при ее отождествлении с современным Кальяном указано верно и относительно двух следующих портов. Согласно «Периплу Эритрейского моря» южнее Каллиены расположена Семилла (Σήμυλλα) и Мандагора (Μανδαγόρα) (53: 17. 22). Семилла отождествляется с современным Чаулом, а Мандагора — с современным Куда-Мандадом в бухте Джанджира [Shinde et al. 2002: 78; Fig. 1]. Этот порт упомянут также Клавдием Птолемеем (VII, 1, 7). Оба эти пункта — Чаул и Куда-Мандад — действительно лежат южнее Кальяна в той же последовательности, в которой они упомянуты в «Перипле». 

Историческое значение

Каллиена располагалась в том месте, в котором сошлись интересы династии Сатаваханов, правившей государством Андхра, и индоскифов в период правления царя Нахапаны. Исторический контекст второй половины I в., описанный в «Перипле Эритрейского моря», поддается реконструкции со значительными трудностями, так как интерпретация древнегреческих имен собственных и их соотнесение с действующими лицами древнеиндийской истории сами по себе представляют сложнейшую проблему, без решения которой изучение не только истории Каллиены, но и истории более масштабных сюжетов — противостояния Сатаваханов и индоскифов (Западных кшатрапов) — едва ли возможно. В общем и целом история Каллиены в изложении неизвестного информатора автора «Перипла» сводится к тому, что в его время Каллиена находилась под властью Сатаваханов, однако и при них Каллиена переживала как периоды расцвета, так и периоды упадка, связанного, вероятно, с морской блокадой, которую установили индоскифы, контролировавшие более северные области, в частности, порт Баригазы.

Ситуация, судя по данным «Перипла» (52: 17. 17‒21), была такова: город Каллиена во времена «предыдущего» царя Сарагана (или Сарагана Старшего — ἐπὶ τῶν Σαραγάνου τοῦ πρεσβθτέρου) был рынком, жизнь которого «шла по закону», однако после того, как его занял (καρασχεῖν) Сандан (Σανδάνης), он стал на большом протяжении труднодоступен, и эллинские корабли, случайно заплывавшие в акваторию порта, под охраной отводились в Баригазы, находившиеся под контролем индоскифов во главе с царем Нахапаной.

Основными вопросами в этой связи является интерпретация древнегреческих имен собственных. Следует ли понимать данное сообщение «Перипла» так, что Сараган (Старший) и Сандан представляли разные правящие дома и новые трудности в жизни Каллиены были связаны с тем, что предыдущая «законная» власть сменилась новой властью (незаконной)? С другой стороны, обозначение предшествующего царя как τοῦ πρεσβυτέρου наталкивает на мысль, что следующий царь Сандан тоже был Сараганом, только уже «нынешним» (Младшим), т. е. носителем двух имен. Соответственно, в Каллиене в таком случае не произошла смена династии, но при новом царе по тем или иным причинам изменился баланс сил в районе Каллиены. На последнее указывает и тот факт, что эллинские корабли стали перехватываться и конвоироваться в Баригазы, т. е. индоскифы сумели установить морскую блокаду. 

Следует тем не менее обратить внимание на глагол καρασχεῖν, который описывает модальность прихода к власти Сандана (т. е. Сарагана Младшего?). Его интерпретация как «захватывать» (не единственная, но возможная) может указывать на то, что между Сараганом Старшим и Санданом имело место правление других владык. В таком случае именно двукратная смена правящей в Каллиене династии стала бы причиной трудностей в торговле, в результате чего саки были вынуждены с той поры под охраной эскортировать заплывавшие южнее зоны их контроля греко-римские корабли в Баригазы — на территорию, контролируемую Нахапаной. 

О том, что царь из династии Сатаваханов Васиштхипутра Шри Пулумави «искоренил» династию Нахапаны, говорит одна из надписей в пещерах Пандавлени у города Насик, датируемая 19-м годом правления Васиштхипутры Шри Пулумави: «khakharātavasa niravasesakarasa (15) sātavāhanakulayasapatithāpana (16)…» [«искоренил расу Кшахаратов и восстановил славу сатаваханов…» [Senart 1905‒1906: 60; Mirashi 1981: 45. Стк. 5)]. Васиштхипутра Шри Пулумави упоминается Клавдием Птолемеем под именем Сириптолемайос (Σιριπτολεμαίος) (VII, 1, 82), который по сведениям «Введения в географию», владел городом Пайтана (санскр. Pratiṣṭhāna; пракр. Paiṭṭhāṇa, ныне — Пайтан). А этот город, по данным «Перипла» (51: 17. 9), находился под властью индоскифов (Нахапаны). Ситуация запутывается еще более. Впрочем, если предположить, что трудности с доставкой товаров из Пайтаны в Баригазы, описанные «Периплом» (52: 17. 11), т. е. во владения Нахапаны, связаны с тем, что Пайтаной завладели Сатаваханы (Андхра [Palmer 1947: 138], при этом Сириптолемайос тождественен Сарагану Старшему, т. е. Васиштхипутре Шри Пулумави), то противоречие между двумя источниками снимается.

В таком случае, имя Сандан (Σανδάνης) следует трактовать как древнегреческую передачу династийного имени Сатавахана (Sātavāhana), а Сараган (Σαραγάνος) — родового Сатакарни (Śatakarṇi); владения Сатаваханов в эпоху «Перипла» распространялись на Каллиену и Пайтану, во власти же индоскифов (Нахапаны) находились Баригазы, в которые индоскифы эскортировали корабли, случайно — по неосведомленности торговцев — заплывавшие на рейд Каллиены.

Этот сценарий не единственный, реконструируемый в исследовательской литературе [MacDowall 1964: 271‒279; Casson 1983: 164‒177], но один из наиболее правдоподобных.