Аварис

АВА́РИС (др.-егип. Hw.t-wꜥr.t; копт. baret; др.-греч. Αὔαρις; араб. Tell el-Dabʿa) — древний город на восточном берегу Пелусийского русла Нила, во Втором переходном периоде (первая половина XVII — середина XVI в. до н. э.) ставший резиденцией гиксосских царей. 

Расположение 

Город расположен на восточном берегу Пелусийского русла Нила (Ил. 1). После поражения, нанесенного гиксосам фараоном Яхмосом I (ок. начала 1560-х — конец 1540-х гг. до н. э.), Аварис постепенно пришел в упадок и во времена XIX династии (1305–1200 гг. до н. э.) стал частью нового города — Пер-Рамсеса. В настоящее время на территории древнего города находятся поселения Телль-эд-Даба, Эзбет-Рушди и Эзбет-Хельми. 

Археологические раскопки Авариса

Первые раскопки в окрестностях поселения Телль-эд-Даба начал в 1885 г. швейцарец Э. Навилль. В 1941–1942 гг. египетский археолог Л. Хабаши впервые выдвинул идею, что в этом месте некогда находился Аварис. С 1966 по 2011 гг. здесь работала экспедиция Австрийского археологического института под руководством М. Битака. В 2010–2015 гг. исследования города на территории Эзбет-Рушди продолжила команда И. Форстнер-Мюллер [Bietak 2022, 1]. В 2008 г., используя технологию радиолокационной визуализации, ученые смогли определить контуры города, включая улицы, дома, порт и канал, проходящий через город [Tronchère et al. 2008: 338].

История Авариса

Город был основан в период правления фараона XII династии Аменемхета I (1976–1947 гг. до н. э.) [Bietak 2016: 264]. Храм, где отправлялся его культ, был построен здесь уже при Сенусерте III (1872–1853 гг. до н. э.) [Forstner-Müller 2006: 107]. Близость к восточной границе Египта сделала Аварис привлекательным для азиатских переселенцев, носителей сирийско-палестинской культуры. Судя по подношениям в их гробницах, большинство из них были солдатами; вероятно, египетские фараоны нанимали их в качестве моряков, кораблестроителей и ремесленников. Их дома отличались от типичных египетских жилищ своей планировкой [Bietak 2010]. Во времена XIII династии в Аварисе были построены две обширные усадьбы, одна из которых достигла площади 2400 кв. м. Третья усадьба, расположенная к северо-западу от первых двух, была выявлена в ходе магнитометрической съемки. К югу от этих построек находились сады, впоследствии превратившиеся в некрополь для сановников, проживавших в усадьбах. По всей видимости, эти сановники инициировали и курировали от имени египетских царей торговлю с Левантом, а также, вероятно, экспедиции на Синайский полуостров и в другие регионы [Bietak 2022: 1–2]. Хотя чиновники и находились на службе Египта, сами они, судя по находкам археологов, имели ближневосточное происхождение. В этот же период в Аварисе был построен царский дворец, позднее сожженный, судя по всему, пришедшими в город гиксосами [Forstner-Müller 2015]. На его месте был воздвигнут новый дворцовый комплекс [Forstner-Müller 2006: 113–114] (Ил. 2).

В 1680-х гг. до н. э. гиксосы захватили северную часть египетской территории и образовали собственную царскую династию (XV династию). Их владения простирались до Асьюта, тогда как южная часть страны продолжала оставаться под властью фараонов, правивших в Фивах [Bietak 1996: 49–54].

К концу периода правления гиксосов в западной части Авариса была построена царская резиденция [Forstner-Müller 2015]. За стенами города археологи обнаружили сады (ямы для посадки деревьев и винограда), о которых упоминается на стеле царя Камоса, обнаруженной в 1954 г. [Bietak 2022: 11]. Камос, в 1570-е гг. до н. э. совершивший поход на север Египта в попытке изгнать гиксосов, угрожал местному правителю выкорчевать деревья его сада и пить вино, выжатое из его виноградников [Habachi 1972: 36]. И хотя предполагается, что борьбу с захватчиками начал еще его отец Секененра, именно надписи Камоса являются первыми известными источниками того времени, связанными с войнами египтян против гиксосов.

После завоевания Авариса царем Яхмосом I большая часть города была заброшена, дворец разрушен, а из его блоков при царе Тутмосе III (1468–1436 гг. до н. э.) был построен новый комплекс, включающий царский дворец и ремесленные мастерские [Bietak, Forstner-Müller 2011: 28; Bietak 2022, 12]. В этом дворце археологи обнаружили многочисленные фрагменты минойских настенных росписей (Ил. 3), изображавших охоту на быка, борьбу с быком, прыжки через быка, акробатов, львов и леопардов, преследующих ланей и коз (Ил. 4). Некоторые фрагменты изображают типичный скалистый пейзаж Крита [Bietak, Marinatos 1995].

После Аменхотепа II (1436–1412 гг. до н. э.) город пришел в упадок. Однако при царе Хоремхебе (ок. 1334–1306 гг. до н. э.) здесь была построена огромная крепость и восстановлен храм Сета [Bietak 2022, 14]. При XIX династии большая часть территории Авариса стала южной частью нового города — Пер-Рамсеса. Каменные блоки полуразрушенных зданий послужили строительным материалом для новых сооружений [Bietak 1996: 67–68]. Часть территории бывшего Авариса жители нового города использовали в качестве кладбища.

Храмы и культы Авариса

Имеются свидетельства отправления в Аварисе ханаанских культов. Во время раскопок была обнаружена цилиндрическая печать из гематита с изображением бога шторма Баала-Хаддада, датируемая временем правления XIII династии и изготовленная непосредственно в городе. В восточной части Авариса находился большой храм Баала-Хаддада, возведенный в тот же период [Bietak 2022, 4]. При XVIII династии (середина XVI в. — 1334 г. до н. э.) на этом месте был построен храм египетского бога Сета [Bietak, Forstner-Müller 2011: 28]. К востоку от него располагалось культовое сооружение, посвященное богине плодородия Ашере.

Рядом находился храм с типичной египетской планировкой, предположительно там поклонялись Хатхор, которая ассоциировалась с богиней Баалат [Bietak 2022, 6]. При гиксосских царях XV династии его территория, как и прилегающий к нему район с кладбищем, была застроена бытовыми сооружениями. К этому же периоду относится возведение в центре Авариса другого крупного храма по египетскому образцу, однако в нем почитались ближневосточные божества [Bietak, Forstner-Müller 2011: 30].