Кипселиды

Основатель династии Кипсел

Традиция о рождении Кипсела

Об основателе династии Кипселе сложилась богатая фольклорная традиция, наиболее полно отраженная в соответствующей новелле Геродота (Herod. V, 92). Согласно его рассказу, Кипсел был сыном Лабды, женщины из правившего в Коринфе (Ил. 1) аристократического рода Бакхиадов, практиковавшего эндогамию. Лабду из-за ее физического уродства (хромоты) не пожелал взять в жены никто из сородичей, и поэтому она была в нарушение обычая эндогамии выдана за некоего Эетиона, не принадлежавшего к правящему роду. Затем Бакхиадам стало известно пророчество Дельфийского оракула, согласно которому Кипселу, в то время младенцу, предстояло стать правителем Коринфа. Олигархи пытались убить ребенка, но он был чудесным образом спасен (популярнейший у самых разных народов мира фольклорный мотив избавления от смерти в детстве будущего великого героя, присутствующий, например, в легендах о Саргоне Аккадском, Моисее, Эдипе, Кире Великом, Ромуле и Реме [Суриков 2012: 137]).

Согласно античным авторам, Кипсел был спрятан матерью от убийц в ларец (др.-греч. κυψέλη) и вследствие этого получил свое имя: «ларцы коринфяне называли тогда кипселами» (др.-гречτὰς δὲ λάρνακας οἱ τότε ἐκάλουν Κορίνθιοι κυψέλας Paus. V, 17, 5). Позже представители династии Кипселидов передали в святилище Зевса в Олимпии ларец из кедрового дерева, будто бы тождественный тому, в котором спасся Кипсел; этот артефакт, по всем своим внешним поверхностям покрытый рельефами из золота и слоновой кости, еще во II в. н. э. видел периегет Павсаний и дал его подробнейшее описание (Paus. V, 17–19), характеризующее его как шедевр греческого прикладного искусства периода архаики.

Приход Кипсела к власти и оценка его правления

В зрелом возрасте Кипсел, поскольку он находился в родстве с Бакхиадами, был удостоен высшей воинской должности полемарха (Nic. Dam. FGrHist. 90, F57, 5). Опираясь на нее, а также на недовольство демоса бесчинствами всесильных аристократов (Nic. Dam. FGrHist. 90, F57, 6), он в 657 г. до н. э. захватил власть в полисе (Herod. V, 92), изгнав Бакхиадов (которые нашли убежище на острове Керкира, являвшемся коринфской колонией, Nic. Dam. FGrHist. 90, F57, 7) и конфисковав их имущество. Возможно, в этих событиях сыграл какую-то роль правитель Аргоса Фидон [Ure, Hammond 1976: 290], погибший в коринфской смуте. В литературе обычно с правлением Кипсела связывается административная реформа в Коринфе, в ходе которой три старинные дорийские родовые филы были заменены восемью новыми, имевшими территориальный характер [Berve 1967: 18]. В святилище Аполлона в Дельфах Кипсел построил сокровищницу коринфян (Herod. I, 14).

Характеристики Кипсела как тирана в античной литературе разнятся: по утверждению Геродота, он был жестоким правителем и казнил многих граждан (Herod. V, 92), но, согласно Николаю Дамасскому, Кипсел, напротив, «правил мягко и не держал телохранителей, поскольку не был ненавистен коринфянам» (др.-греч. πράως ἦρχεν, οὔτε δορυφόρους ἔχων, οὔτ' ἀποθύμιοςὢν Κορινθίοις, Nic. Dam. FGrHist. 90, F57, 7). Возможно, представление о мягкости Кипсела сложилось позже, по контрасту с жестокостью его преемника (см. ниже); однако характерно, что каких-либо попыток свергнуть его не предпринималось, и он скончался, находясь у власти.

Периадр, сын Кипсела

У Кипсела было четверо сыновей, но только один из них, Периандр (Ил. 2), был законнорожденным (Nic. Dam. FGrHist. 90, F57, 9); он и сменил отца на коринфском престоле (Herod. V, 92). Длительное правление Периандра (627–585 гг. до н. э.) явилось периодом высшего расцвета Коринфа, который стал в это время одним из самых мощных и влиятельных государств Эгеиды не только в экономическом, но и в военно-политическом отношении. Новый тиран пользовался большим авторитетом в греческом мире, его приглашали на роль арбитра в межполисных спорах (Herod. V, 95), он был включен в канон «Семи мудрецов» (Diog. Laert. I, 94). Он покровительствовал деятелям культуры; в частности, именно при его дворе в основном жил знаменитый музыкант, певец и поэт Арион (Herod. I, 23). В то же время Периандр имел репутацию чудовищно жестокого правителя, и античная литература изобилует рассказами о его многочисленных зверствах даже по отношению к родным и близким, не говоря уже о посторонних лицах (Herod. III, 48–53; V, 92; Diog. Laert. I, 94–96). Соответственно, ему в целях собственной безопасности пришлось учредить отряд телохранителей (Diog. Laert. I, 98).

Периандр, «человек воинственный (др.-греч. πολεμικός)» (Arist. Pol. V, 1315b29), поставил под свой контроль город Эпидавр в Арголиде, свергнув тамошнего тирана Прокла, своего тестя (Herod. III, 52), и держал военный флот как на Коринфском, так и на Сароническом заливах [Berve 1967: 20]. Согласно некоторым свидетельствам, он вынашивал грандиозный план прорыть канал через Истм (Ил. 3), но не смог его реализовать (Diog. Laert. I, 99). Частичной заменой канала стал диолк — инженерное устройство для перевода судов через перешеек волоком; диолк строился Периандром, скорее всего, не в торговых, а в военных целях [Johnston 1976: 72]; но, будучи сооружен, он использовался не только коринфским флотом, но и купцами (которым он позволял избежать плавания вокруг Пелопоннеса с его опасными южными мысами), за что с них взималась пошлина, пополнявшая полисную казну. Также для увеличения значения Коринфа в греческом мире Периандром были учреждены панэллинские Истмийские игры в честь Посейдона и местного героя Меликерта [Gebhard, Dickie 1999], проводившиеся раз в два года и включавшие спортивные и музыкальные состязания. За пределами Греции дипломатические контакты тирана простирались на востоке — до мермнадской Лидии (Геродот упоминает связи с царем Алиаттом, Herod. III, 48), на юге — до саисского Египта (см. Саисское возрождение) (племянник Периандра Псамметих явно был назван в честь одноименного фараона, основателя XXVI династии [Berve 1967: 21]).